L'intervention de Nurya Martínez-Gayol, ACI, présentée lors de l'événement de l'UISG "Approfondir la plénière", qui s'est déroulé du 3 au 5 mai 2023.

Dans le cheminement synodal, il ne s'agit pas de " simplement marcher ensemble ", mais que ce cheminement soit libre et conscient et permette d'écouter l'Esprit qui parle d'en haut et à partir des médiations - non seulement les médiations instituées, mais aussi sa présence dans chaque " autre " qui est aussi habité par cet Esprit -, de dialoguer (penser, parler ensemble) entre ceux qui marchent ensemble, afin de discerner le message de l'Esprit et d'avancer vers une " communion " qui est le but ultime de ce processus et de ce cheminement.

Ce sur quoi je voudrais attirer l'attention, en premier lieu, c'est l'impossibilité pour cette écoute, ce dialogue, ce discernement et cette communion d'être vrais s'ils ne sont pas inclusifs, s'ils ne sont pas capables de générer un "nous" toujours plus grand et plus fraternel.

L'ecclésiologie de communion à partir de laquelle l'Église s'est comprise depuis le Concile Vatican II4 semble encourager l'"inclusion" comme l'un des facteurs les plus appropriés pour favoriser la synodalité (Christus Dominus, I, 10). L'ICE, elle aussi, se manifeste dans ce sens (La synodalité dans la vie et la mission de l'Église, 118).

L'introduction du dynamisme de l'"inclusivité" dans notre "marche ensemble" en tant qu'Église synodale selon la mission qui nous a été confiée, met l'accent sur "tous" et sur une présence plus organique et dynamique, moins statique et fonctionnelle. Il fait ainsi de nous des témoins de cette communion dans l'Esprit qui est la sève synodale qui vivifie et unifie la communauté ecclésiale.