Le Document final du Synode, approuvé aujourd'hui dans tous ses 155 paragraphes, marque un moment de grand changement pour la vie de l'Église. Ce document exige un engagement significatif des évêques en matière de transparence et de reddition de comptes, tandis que des efforts sont en cours pour donner plus de place et de pouvoir aux femmes au sein de l'Église.

Deux concepts clés émergent du texte : « relations » et « liens », qui représentent une nouvelle façon d'être Église. Les Églises locales sont au cœur de l’horizon missionnaire, essentiel pour l'expérience de pluralité de la synodalité, avec un rôle toujours plus central pour les laïcs.

Le document se divise en 5 parties. L'introduction précise que le Synode est une « expérience renouvelée de rencontre avec le Ressuscité. » L'invitation à contempler les marques des blessures du Christ nous pousse à reconnaître les souffrances du monde, des enfants terrifiés par la guerre aux injustices sociales. Le Synode se présente comme un chemin œcuménique, orienté vers l'unité des chrétiens et la continuation de l'inspiration du Concile Vatican II.

Le document souligne la nécessité d'une Église capable de nourrir des relations authentiques. « Le soin des relations n'est pas une stratégie, mais la manière dont Dieu s'est révélé. » Les témoignages de souffrance, en particulier de la part des femmes, soulignent la difficulté à instaurer des liens significatifs. Il est urgent que ce renouveau résonne dans tous les contextes.

Au cœur du document se trouvent les « charismes, vocations et ministères pour la mission. » On souligne la nécessité d'une plus grande participation des femmes et des laïcs aux ministères. La spiritualité synodale est essentielle : « En l'absence de profondeur spirituelle, la synodalité devient simplement un stratagème organisationnel. » Le discernement ecclésial occupe une place notable dans le document et devient une pratique spirituelle nécessitant un climat de confiance et de transparence.

La confiance mutuelle est fondamentale pour un dialogue constructif entre ceux qui exercent l'autorité et le Peuple de Dieu. Tout cela doit être abordé en cultivant l'échange de dons dans un contexte de mobilité humaine et de culture numérique. L'unité dans l'échange des dons est le critère pour les relations entre les Églises. Pour témoigner de la joie de l'Évangile, le Peuple de Dieu a besoin d'une formation intégrale et continue. Il est essentiel de promouvoir une culture de la protection et de diffuser les thèmes de justice sociale et de dialogue interculturel.

Le document se clôt par une réflexion sur le salut qui se réalise à travers les relations et un appel à la prière vers la Vierge Marie, afin qu'elle nous oriente à devenir un Peuple de disciples missionnaires.

Il ne se limite pas à rapporter les débats, mais représente une invitation explicite à une « conversion relationnelle » qui met en avant l'importance de l'écoute et de la mission.

L'Église est appelée à repenser ses méthodes, impliquant tous les baptisés dans un chemin de renouveau.

En résumé, le Synode a mis en lumière les tensions et les espoirs d'une Église qui traverse une phase de transition. Alors que les débats internes se poursuivent, le chemin vers une Église plus synodale et inclusive semble tracé, mais la route reste longue et semée de défis.

• Crédits photo de couverture : Synod.va

Bureau de Communication UISG